三亚南海观音的传说 台风_三亚南海观音的传说

1.三亚南海观音、普陀观音有什么差别啊，观音菩萨的道场到底在哪里呢

2.耗资8亿修建“南海观音”，被质疑铺张浪费，为何现在却好评如潮呢？

3.南海老母和南海观音是一个人吗

4.为什么南海观音又是慈航道人!

在《西游记》中，观音菩萨是一位重要的人物形象，他奉如来法旨，前往东土寻找去往西天取经之人。观音菩萨到达京城长安，找到唐僧，点化他在西方大雷音寺有三藏真经，可以救众生于水火灾难之中。于是唐僧在得到皇帝的批准后，前往西天求取真经。

在取经的道路上，观音菩萨安排了孙、猪八戒、沙和尚、小白龙几位弟子，护送唐僧。当唐僧师徒遇到危险困难无法解决时，观音菩萨总是适时给予帮助和解决，令唐僧师徒得以平安西行，最终到达西天大雷音寺，求得真经，修成正果，返回复命。

观音菩萨本是在东海，但为什么会叫南海观音呢？

第一种说法：在古印度有一个地名叫南海普陀珞珈山，就是观世音菩萨的道场，不是中国普陀山，不过中国的普陀山后来也成为了观世音菩萨的道场。

第二种说法：观音菩萨的修行道场在浙江普陀山，其所在海域为东海，但在我国的唐朝以前，中国的政治文化中心在陕西省的西安，以西安为坐标计，现在普陀山在其南，因此，唐朝之前这一带海面就叫南海。然而，随着我国朝代的变迁，自元明清后以及到现在，我国的政治文化中心北迁至北京，从明朝始，这一带海面改名为东海。但南海观音叫法深入人心，所以，尽管海面易名，南海观音的称谓还是保留至今。

观世音由来：观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。观世音菩萨对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。

三亚南海观音、普陀观音有什么差别啊，观音菩萨的道场到底在哪里呢

南海观音出生地在哪，原名是什么

据云，妙庄王（公元前6世纪父城（今李庄乡古城村）国王）久无后嗣，50岁后仅得三女。但其小女儿妙善公主却颇具善根，不爱宫廷的荣华富贵，一心向往山家修行，志在超度众生。最后竟致断然拒绝了父王要她结婚的命令。妙庄王在百计罔效的情况下便下令处死妙善公主。但是，行刑的剑砍到公主身上便断裂为二，矛刺上去也变得粉碎。后来公主又被勒死，然而其灵魂一入地狱，地狱立即化作天堂。冥国之君阎罗为了保全地狱，只得将她送回人世。于是，妙善公主转世在普陀山的一朵莲花上，并在那里生活了九年，治病、拯溺，救苦救难，妙庄往因其恶业而遭到恶报。他病得痛苦不堪，百药无效。唯一的药方是：别人自愿献出一手、一眼，合成药膏。但是无人肯作这类牺牲，即使他的长、次二女亦然如此。于是，妙善公主遂发大慈大悲之心，舍身献出一手一眼，治愈了父亲的病疾。妙庄王为示感激之情，便令工匠塑造妙善公主之像，旌表其善迹。妙庄王的原话是令工匠塑造“全手全眼”之像，但却被误听成“千手千眼”，从而塑成了千手千眼的观音像，也就出现了后世“千手千眼大慈大悲观音菩萨”的称呼。

南海观音和观世音什么关系

阿弥陀佛！师兄，楼下大德已经讲述了一些，在下再补充一点。观世音菩萨乃古佛再来，号正法明如来。因慈悲众生，故而倒驾慈航，化为菩萨身，渡化一切有缘众生，令得离苦。我们此世间众生与观世音菩萨的因缘是极大的。观世音菩萨循声救苦，随不同众生的因缘，化现不同的身相。南海观音，即是千变万化身相之中的一个应缘之相。

观世音菩萨与地藏菩萨，并随本师释迦牟尼佛，被尊称为娑婆三圣。

观世音菩萨亦为西方极乐世界阿弥陀佛随伺菩萨，并会于阿弥陀佛般涅槃后，法欲灭时，示现成佛，佛号普光功德山王如来！

南海观音是哪个朝代出生的，姓名，出生在哪里

据云，妙庄王（公元前6世纪父城（今李庄乡古城村）国王）久无后嗣，50岁后仅得三女。但其小女儿妙善公主却颇具善根，不爱宫廷的荣华富贵，一心向往山家修行，志在超度众生。最后竟致断然拒绝了父王要她结婚的命令。妙庄王在百计罔效的情况下便下令处死妙善公主。但是，行刑的剑砍到公主身上便断裂为二，矛刺上去也变得粉碎。后来公主又被勒死，然而其灵魂一入地狱，地狱立即化作天堂。冥国之君阎罗为了保全地狱，只得将她送回人世。于是，妙善公主转世在普陀山的一朵莲花上，并在那里生活了九年，治病、拯溺，救苦救难，妙庄往因其恶业而遭到恶报。他病得痛苦不堪，百药无效。唯一的药方是：别人自愿献出一手、一眼，合成药膏。但是无人肯作这类牺牲，即使他的长、次二女亦然如此。于是，妙善公主遂发大慈大悲之心，舍身献出一手一眼，治愈了父亲的病疾。妙庄王为示感激之情，便令工匠塑造妙善公主之像，旌表其善迹。妙庄王的原话是令工匠塑造“全手全眼”之像，但却被误听成“千手千眼”，从而塑成了千手千眼的观音像，也就出现了后世“千手千眼大慈大悲观音菩萨”的称呼。

历史上说的南海观音指的是哪里

南海并不是指我们在地理上所称的方向，执著这个地球上的方向是着相了。观音菩萨所在的位置即是南海。南阎浮提也是南海，即我们这个世界。

按净土三经解释，观世音菩萨是阿弥陀佛的左侍，在西方极乐世界，观世音菩萨所在位置即是西方，应做如是观。

满意请纳

请问，佛教里，南海观音的南海在哪里？貌似不是地理地图上的南海吧。

说一说我的理解。

观音也叫观世音、观自在，在佛教中是释迦牟尼佛的侍者（译为“辅弼”）（另一个侍者是大势至，也叫得大势），都是菩萨（可以理解为佛佗的得道弟子）。观音在印度佛教中的地位远没有在中国佛教中高，只是一个普通的菩萨，只是在中国，他的地位被升高了（说“他”而不是“她”，是因为在宋朝以前，观音是男身）。

现在所说的“南海观音”，可能是观音在修道时，曾四处寻访“大善知识”（有极高的学问和智慧者），到过南海的一个岛上（具体地点就不知道了），并在那里一位大善知识的身边请教学问，待的时间比较长一些，估计就是因为这个，观音就有了“南海”的身份。

佛教中的一些有名的人物都有自己的“驻锡地”，也叫“道场”（可能理解为他们自己的地盘）。在佛经中，观音的道场是补怛洛伽山。梵文：Potalaka，又译布怛落迦山、普陀洛迦山，简称为普陀山，或小白华山，又名光明山。在娑婆世界（就是我们这个世界），南印度海边有普陀落伽山，是观世音菩萨的古道场。

观音在中国的地位上升后，信众们当然也要为观音“安排”一个地方。因为他的道场在南印度，太远了，中国的信众就要为他在中国寻找一个近一点的道场，好就近参拜。在汉地，浙江外面东海的舟山群岛中，有普陀山岛，便附会为普陀洛迦山，并作为观音在中国的道场了。至于佛经中观音所在的“南海”在哪里？已经没有追究的必要了。

普陀洛迦山在中国不止一处。举例来说，知道 *** 的布达拉宫吧？普陀洛迦、布怛落迦、布达拉，三个词的读音是否相似？估计是佛教传入 *** 后， *** 的信众也要为观音就近寻找一个道场，就在逻歇城（ *** 城的古称）边找了一座山，取名布怛落迦，后演变为布达拉了。

观音的南海在哪里？这个可以有，也可以没有。只要信奉观音，哪里都是南海。或者说，南海在信众的心中。

南海观音真名

观音佛祖的前身是男的，叫做慈航道人，但后来却成了佛教中的女菩萨。这里头有一段来历。 据传，慈航道人封神后，云游四海，普渡众出。一日，他在云端隐约听到一阵凄惨的哭声。往下一看，有一个妇女躺在一处偏僻的山间小道上，双手捂著肚子，痛苦 *** 。他知道这个妇女正在难产，想下凡为她解除苦难。可转念头一想，自己不是女人，若为妇女助产，一来怕妇女惊疑，二来怕路人讥笑。但如果回避，误过时辰，那母子性命就难保。便心生一计道：“我何不如此？”即时，用拂尘往自己身上一拂，变成了一位手持拂波士顿的美女，按落云头，来到妇女面前。她见到妇女已昏迷不醒，便取出一粒仙丹和甘露水灌入妇人口中，不久妇人就顺产下了胎儿。妇人醒后，见是一位美貌的女子为她助产，起身拜在地说：“感谢姑娘救我母子性命，大恩大德，永远不忘！敢问姑娘家住何处？”慈航道人笑道：“你不必感谢，这是出家人的本分。我是慈航观世音，家居南海。”说著，驾云飞去，妇人又朝天磕头拜谢。 妇人抱着婴儿回到家中，将路遇神仙救命的事告诉丈夫。丈夫万分感激，便依照妻子所说的，请一位雕刻匠，雕刻了一仙女身佛像，叫做“观间佛祖”，放在厅堂奉敬。慈航道人知道这件事，便经常在此附身显圣，保佑众生。 从此，人们都把慈航观世间当做女佛叩拜。 道教传说中的观世音－慈航道人 说慈航道人大家很陌生，谈观世音大家就不陌生了。天下人皆知，观世音就是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。你可知道，观音菩萨就是慈航的化身，为此，慈航就是观音。所以道教敬慈航，佛教敬观音。因为观音的一生以普度众生为宗旨，逢灾救灾，逢难化难，走到那里都是劝善积德，所以都敬观音。 慈航道人先习道而后入佛。长相如同小姑娘，细小玲珑，瓜子脸，柳叶眉，双眼皮，丹凤眼，樱桃嘴。诗证： 凤根眉长贵自成，影光香气又神清， 聪明智慧道法精，发愿一生度众生， 樱桃口大唇胭脂，齿白如玉细柳条， 笑如含莲清和畅，聪明拔萃披袍衣。 慈航自小勤学好读，不但通经文也懂医道。可是大家看他长得女儿相，嘻皮嫩肉，都认为没有出息，过去的人应该长得五大三粗有力，才能养家餬口，有时左邻右舍侮辱，骂他说什么男人长得女人相，家里风水朝后葬等难听的话。慈航想，如果在男人中发展道门已成不能，如有办法，在休闲妇女中传佛法。于是这样摇身一变，成了一位漂亮的姑娘在民间传法劝善，普度众生，以后佛教将慈航演化成了佛道最高的典范人物。为此说观音修了七世脚还是大板脚。《音音菩萨书》中有如下演化的说说法。 国王妙庄王， *** 妙善娘， 父欲招女胥，女修不嫁郎。 发去园中禁，容貌却非常。 白雀寺中使，天神相助忙。 遗兵去烧府，精灵感上苍。 逍遥楼上劝，苦苦不相降。 押赴法场绞，虎背密山藏。 灵魂归地府，十殿放毫光。 究因蒙解脱，香山得还阳。 九载修行满，功成道德强。 父病舍手眼，医疾得如常。 文武入山谢，方知骨肉伤。 一家登佛国，快乐在西方。

南海观音在哪个地方？

普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起，秀林葱郁，气顺脉畅，碧波荡漾。海南三亚南海观音，在全球来讲，南山海上观音圣像是首屈一指的，是中国佛教界的骄傲。

耗资8亿修建“南海观音”，被质疑铺张浪费，为何现在却好评如潮呢？

南海观音就是普陀山观音没有什么差别！普陀山指的是观世音大士的道场。汉传佛教四大菩萨道场之一， 是为莲花佛国。其他分别是：五台山--文殊菩萨道场，峨嵋山--普贤菩萨道场，九华山--地藏菩萨道场。传说一日本僧人欲带观世音像回国，途经南海，遭风暴而无法成行，遂于普陀山建观音道场。

所谓的各个旅游景点的所谓观音洞，观音阁都是弘扬观音菩萨事迹的，简单易懂的说所谓观音洞就是自然形成或开凿的洞里面供有观音菩萨，举个例子合掌峰的“掌心”中有一天然洞天,称“观音洞”。洞深广各40米,高约100米,为雁荡山第一大洞。洞内倚崖建有楼房10层。从洞门口拾级而上,要走377级石阶,方可到达最高层的大殿。殿内供奉观音塑像和十八罗汉。

观音阁简单地说在山体造的佛窟里面有各式各样的佛菩萨，或者是亭子之类的建筑称为观音阁。明白了吗？阿弥陀佛！

南海老母和南海观音是一个人吗

有人为了信仰耗资8亿修建南海观音，因为耗资巨大，曾被网友吐槽浪费钱，但近几年给当地带来的经济效益也非常大，如今好评不断。

作为我国唯一的热带岛屿，就不得不说南海观音了，南海观音高达108米，1999年开始修建到2005年落成，历时6年，耗资8亿。现在说8亿可能没有什么概念，但是我们分析一下就知道了，2005整个海南省的GDP是898亿，南海观音的修建费就占了海南整年GDP的1%，海南省的财政收入为84.71亿，8亿占来了整年财政收入的9.44%，不算不知道，一算吓一跳。

佛像非常的高大宏伟神圣，这种佛像造型世界罕见。不仅观音佛像很大，观音脚下的莲花宝座也很大，莲花宝座高10米，一共有四层，四层一共有108个花瓣，每层有27个花瓣。

三亚的南海观音高108米，比自由女神还要高15米，乃世界最大的白衣观音造像并且是世界上最高的观音像，观音像的造型极为独特一体化三尊，不管游客从哪个角度看，都有很好的观赏体验，且观音像巍峨壮观，实乃世界造像之最。因其规模宏伟、意义殊胜、佛理底蕴丰富，南海观音像也被誉为“世界级、世纪级”的佛事工程。南海观音像耗资8亿打造而成，由于所花费资金巨大，因此很多人质疑这样是不是过于浪费钱财了，不如用这些钱用于其他的建设。所以当时不少人都不看好这个项目，认为斥巨资打造观音像有些浪费了。

如今随着我国大力发展旅游业，再没有质疑南海观音像的声音出现了，因其观音像的独特造型设计。如今的观音像每年都会吸引大批游客慕名前来，一定程度上带动了当地旅游业的发展。现如今人们对南海观音像都是好评如潮的。人们早前对观音雕像的质疑也都销声匿迹，毕竟南海观音的造价虽然高，但是其作为全球最大的观音雕像，也成为了世界级的礼佛胜地。可以说带来的经济效益已经远远超过建设成本，所以南海观音的修建并不是一种浪费，而是人们对信仰的一种愿景。

为什么南海观音又是慈航道人!

南海老母和南海观音是否是同一个人一直以来都是一个备受争议的话题。根据传说，南海老母是道家信仰中的神灵，被视为是海上的守护神。而南海观音则是佛教的化身，被称为是慈悲女神。两者在神话传说中的形象和背景有所不同，因此在不同的信仰中，南海老母和南海观音被对待为不同的神灵。

不过，也有一些人认为南海老母和南海观音是同一个人。这些人认为，南海老母和南海观音的形象在某些方面是相似的，比如都有慈悲为怀的性格，都是保护人民的神灵。此外，南海老母在某些传说中也被描述为是有佛教色彩的神灵，这也可以支持南海老母和南海观音是同一个人的说法。

无论南海老母和南海观音是否是同一个人，他们在中国文化中都扮演着重要的角色。他们被广泛地崇拜和祭拜，不仅是因为他们的神性，也是因为他们所代表的价值观，比如慈悲、保护和仁爱等等。因此，无论信仰何种宗教，南海老母和南海观音都被视为是正能量的象征，代表着中国文化中最为崇高的精神。

总之，南海老母和南海观音是否是同一个人，这个话题没有明确的答案。但无论如何，南海老母和南海观音都是中国文化中不可或缺的元素，他们所代表的精神和价值观念已经深深地融入到了中国人的生活中。

观音佛祖的前身是男的，叫做慈航道人，但后来却成了佛教中的女菩萨。这里头有一段来历。

据传，慈航道人封神后，云游四海，普渡众出。一日，他在云端隐约听到一阵凄惨的哭声。往下一看，有一个妇女躺在一处偏僻的山间小道上，双手捂着肚子，痛苦呻吟。他知道这个妇女正在难产，想下凡为她解除苦难。可转念头一想，自己不是女人，若为妇女助产，一来怕妇女惊疑，二来怕路人讥笑。但如果回避，误过时辰，那母子性命就难保。便心生一计道：“我何不如此？”即时，用拂尘往自己身上一拂，变成了一位手持拂波士顿的美女，按落云头，来到妇女面前。她见到妇女已昏迷不醒，便取出一粒仙丹和甘露水灌入妇人口中，不久妇人就顺产下了胎儿。妇人醒后，见是一位美貌的女子为她助产，起身拜在地说：“感谢姑娘救我母子性命，大恩大德，永远不忘！敢问姑娘家住何处？”慈航道人笑道：“你不必感谢，这是出家人的本分。我是慈航观世音，家居南海。”说着，驾云飞去，妇人又朝天磕头拜谢。

妇人抱着婴儿回到家中，将路遇神仙救命的事告诉丈夫。丈夫万分感激，便依照妻子所说的，请一位雕刻匠，雕刻了一仙女身佛像，叫做“观间佛祖”，放在厅堂奉敬。慈航道人知道这件事，便经常在此附身显圣，保佑众生。

从此，人们都把慈航观世间当做女佛叩拜。

道教传说中的观世音－慈航道人

说慈航道人大家很陌生，谈观世音大家就不陌生了。天下人皆知，观世音就是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨。你可知道，观音菩萨就是慈航的化身，为此，慈航就是观音。所以道教敬慈航，佛教敬观音。因为观音的一生以普度众生为宗旨，逢灾救灾，逢难化难，走到那里都是劝善积德，所以都敬观音。

慈航道人先习道而后入佛。长相如同小姑娘，细小玲珑，瓜子脸，柳叶眉，双眼皮，丹凤眼，樱桃嘴。诗证：

凤根眉长贵自成，影光香气又神清，

聪明智慧道法精，发愿一生度众生，

樱桃口大唇胭脂，齿白如玉细柳条，

笑如含莲清和畅，聪明拔萃披袍衣。

慈航自小勤学好读，不但通经文也懂医道。可是大家看他长得女儿相，嘻皮嫩肉，都认为没有出息，过去的人应该长得五大三粗有力，才能养家糊口，有时左邻右舍侮辱，骂他说什么男人长得女人相，家里风水朝后葬等难听的话。慈航想，如果在男人中发展道门已成不能，如有办法，在休闲妇女中传佛法。于是这样摇身一变，成了一位漂亮的姑娘在民间传法劝善，普度众生，以后佛教将慈航演化成了佛道最高的典范人物。为此说观音修了七世脚还是大板脚。《音音菩萨书》中有如下演化的说说法。

国王妙庄王，幼女妙善娘，

父欲招女胥，女修不嫁郎。

发去园中禁，容貌却非常。

白雀寺中使，天神相助忙。

遗兵去烧府，精灵感上苍。

逍遥楼上劝，苦苦不相降。

押赴法场绞，虎背密山藏。

灵魂归地府，十殿放毫光。

究因蒙解脱，香山得还阳。

九载修行满，功成道德强。

父病舍手眼，医疾得如常。

文武入山谢，方知骨肉伤。

一家登佛国，快乐在西方。